如何做好研究
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研究并不是被教会的，而是在不断选择问题、记录错误与加速反馈中，被一点点"训练出来"的。
- 选择你自己的问题
- 升级你的信息输入
- 把所有东西写下来
- 收紧反馈回路
- 在输出端分享
- 有目的地漫游
- 找到你的同类
- 打长期游戏
如何培养审美
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我们生活在一个崇拜"品味"的时代，同时又悄悄希望品味可以被买到、借到或者下载到。2026年5月12日，在全南大学一间坐满学生的礼堂里，NewJeans 的制作人闵熙珍花了将近两个小时拆解这种期待，一个问题接着一个问题。以下是她关于这件所有人都想要、却几乎没有人愿意真正去赚取的东西的思考记录。
她开门见山地和"审美感"这个词保持距离——这个词已经被过度使用到让人烦躁的程度。但她的方法是清晰的：品味是一种感觉，像任何感觉一样，它通过练习而不是天赋来变得锐利。大量观看，大量阅读，大量思考——尤其是在年轻、大脑还像海绵一样吸收的时候，尽可能接触广泛的文化。没有捷径，而最想要捷径的人，恰恰是永远不会培养出这种能力的人。
她论点里最锋利的转折，也是最反直觉的一个：永远不要把判断标准交给别人。出于焦虑而依赖他人的意见，是一种懒惰——而这种懒惰会稀释你正在努力建立的判断力。你越是推迟，你自己的眼光就越难找到。你必须自己构建这个标准。
然后她做了一个区分，是大多数人会混淆的：个人品味 与 一种超越个人品味的完成度。有些作品也许不合你的口味，但你诚实地看，也无法否认它——那种精致程度已经高到让偏好变成次要的事。“也许不是我的风格，但我没办法不承认它。“学会感受这种差异，才是真正的功课。
这个区分重新界定了一个人们通常搞错的等级体系。雅与俗的界线，她认为不是高贵与平凡——难度不能使什么东西高贵，容易也不能使什么东西低俗。这是一个关于 精致程度 的问题，好与坏在两侧都存在。她自己的直觉始终是：找到那些只是因为不被注意而显得小众的作品，把它拉进主流——她援引了文益渐的典故，他把棉花种子偷带出中国，是因为有什么温暖而有用的东西本来就属于普通人的生活。
这一切的底层，是一个单一的信念：本质先于商业。当基本功达到足够高的标准，商业逻辑几乎是自然随之而来的；当本质动摇，再多的营销也支撑不了多久。真诚的能量，她坚持认为，以一种任何精心设计的病毒式传播都无法复制的方式打动人——而且比它更持久。
最后一点诚实的说明，以她自己那种直接的精神：这是一个自信、有魅力的人即兴发言的记录，记录者本人对此持开放态度——既欣赏那种技艺，也对自我神话保持警惕。就这样阅读它。接受那个方法，衡量那个人，保持你自己的判断完好。毕竟，这恰恰是她在告诉你去做的事。